- А К В А Р И У С -

Природа, а вернее генотип, имеют очень большое значение, безусловно. Но внешние условия, в том числе воспитание, имеют огромнейшее значение. Например, никогда не удавалось "сделать" полноценного человека из ребёнка, которого забрали из звериной стаи. Из этого можно сделать серьёзный вывод - всё самое главное, в смысле формирования характера, закладывается с младенчества. Ведь генов-то у нас много. А вот какие из них проявятся зависит во многом от внешней среды.

Исходя из собственного опыта не совсем согласна. Хотя и среда имеет влияние. Но не полностью. Мои дети формировались в общем-то в одинаковых условиях. Но они такие разные в отношении труда. Старшего больше всего воспитывала в труде, а он лентяй. Средний с детства и без напоминаний любил порядок. Младшую больше всех баловали, а у неё трудолюбия больше. Когда стала изучать соционику, поняла откуда у них это.

_________________
Независимость - это когда за тебя не платят. А свобода - когда за тебя не думают.

Вкратце можешь рассказать?

Вкратце все люди рождаются с определённым психотипом. По К.Юнгу их 16 ( современные психологи выделяют до 32-х). Среда конечно меняет человека, но все равно основные черты проявляются по жизни, особенно в критических ситуациях. Надо знать свои слабые и сильные каналы, чтобы развивать слабые и пользоваться сильными, например, при выборе профессии. Определить точно твой психотип может только профессионал по соционики. И то он может ошибиться при тестировании, так как среда формирования все таки накладывает отпечаток.

_________________
Независимость - это когда за тебя не платят. А свобода - когда за тебя не думают.

Меня один профессионал определил как Дюма...

_________________
Бог создал кошку, чтобы у человека был тигр, которого можно погладить.
Виктор Гюго.

Вот и я об этом. Представьте, младенец попадает в среду зверей. Волков, наример. И отпечаток такой, что после того, как ребёнка забирают к себе люди, то никакими силами не могут научить его человеческим манерам поведения. Это было и не раз в истории людей.

Историческая справка.
В 1920 году (Китай) девочек обнаружил в волчьем логове пастор Синг. В одной из деревень штата Западный Бенгал он услышал рассказ о лесных духах, которые появляются временами вблизи крестьянских хижин Очевидцы самым серьезным образом утверждали, что эти духи похожи на людей, но бегают на четырех ногах. Выслушав несколько десятков человек, Синг как человек любознательный и несуеверный пришел к выводу, что за рассказами о «духах» кроется вполне реальное явление. Один из крестьян указал ему место, где «лесные духи» появляются чаще всего. Синг организовал там засаду и увидел невероятное: сначала появились три волка и два волчонка, а за ними неторопливо прошествовали два человекоподобных существа. Как и волки, они шли на четырех лапах.

Чтобы все выяснить до конца, Синг решил проникнуть в волчье логово, где обитала эта необычная семья. Перепугавшись, крестьяне, сопровождавшие пастора, отказались ему помогать. И лишь через неделю, уговорив охотников, Синг подошел к логову. Два взрослых волка сразу же убежали, а волчица осталась, чтобы защищать своих детей до конца. Пришлось ее застрелить. В логове нашли двух волчат и двух одичавших девочек. Старшей на вид можно было дать лет семь-восемь, а младшей - около двух. Младшая, Амала, вскоре умерла, а Кама-ла дожила до 17 лет Пастор Синг подробно, день за днем, в течение девяти лет описывал ее жизнь. Вот лишь некоторые факты.

Камала очень боялась солнечного света и огня. В качестве пищи признавала только сырое мясо. Ходила на четвереньках. Днем девочка обычно спала, а ночью бродила по дому. В первые дни своего пребывания среди людей «сестры-волчицы» каждую ночь постоянно выли, причем их вой повторялся через правильные промежутки времени - около десяти часов вечера, в час ночи и в четыре часа утра.

«Очеловечивание» Камалы проходило с большим трудом. Очень долго она не признавала никакой одежды, срывая с себя все, что пробовали на нее надеть. С особым упорством и страхом сопротивлялась мытью. Лишь через два года жизни среди людей Камалу приучили стоять и ходить на двух ногах, однако когда ей хотелось передвигаться побыстрее, она все равно становилась на четвереньки.

Постепенно Камала привыкла спать по ночам, есть руками, а не рвать еду зубами, пить из стакана. Труднее всего было обучить одичавшую девочку человеческой речи. Даже через семь лет после того, как Камалу забрали из волчьего логова, она понимала всего около 45 слов. К15 годам умственное развитие «волчьей воспитанницы» соответствовало развитию двухлетнего ребенка, а к 17 - четырехлетнего.

Вот как воспитание влияет!
Интересно, почему кошки и собаки с рождения с людьми живущие, на двух ногах не ходят и не говорят? Значит у них планка умственного развития гораздо ниже, а выше головы не прыгнешь. Опуститься можно, а подняться не получится.

Наверняка это верно! Но просто на самом деле, думаю что планка у человека слишком высока. Можно подниматься очень долго. Говорят, что возможности и способности заложенные в нас используются на очень маленький процент.

Это точно. Вот своим воспитанием и и губим все способности. Не даём развиваться как следует детям из-за стереотипов, заложенных обществом.

_________________
Независимость - это когда за тебя не платят. А свобода - когда за тебя не думают.

Iskorca, возможно, что некоторые стереотипы, которые закладывались веками, помогают нам выжить? Вот только какие из них необходимы, а какие тормозят возможность развиваться, сразу не скажешь.